-Chartres- De Gemeenschap van het Franse Taizé (Communauté de Taizé) is een internationale christelijke oecumenische kloostergemeenschap die haar oorsprong vond in Taizé (Bourgondië, Frankrijk). Taizé heeft inmiddels wereldfaam opgebouwd. Dat is echter een doorn in het oog van behoudende rechtsradicale katholieken, ook wel heimwee-katholieken genoemd, vanwege hun voorliefde voor de Tridentijnse ‘Mis’. Juist die laatste groep wil nu een tegenhanger starten voor Taizé.
Geschiedenis Taizé
De geschiedenis van de gemeenschap begint in 1940 toen broeder Roger (Roger Schutz) in het plaatsje Taizé aankwam. Hij kocht er een huis waar hij mensen opving die het oorlogsgeweld trachtten te ontvluchten, voornamelijk Joden. In 1942 moest hij vluchten, maar reeds in 1944 keerde hij in Taizé terug. In de tussentijd hadden de eerste broeders zich bij hem aangesloten, waarmee hij een oecumenische gemeenschap stichtte.
In de jaren na de oorlog bezochten de broeders geregeld gevangenen uit een nabijgelegen krijgsgevangenenkamp, die welkom waren in hun zondagse vieringen. Zij namen ook weeskinderen op. Sinds 1949 wijden de broeders van Taizé zich aan een leven in celibaat, gemeenschapsleven en eenvoud.
Theologen bezochten Taizé om kennis te maken met de oecumenische kloostergemeenschap. Vanaf eind jaren vijftig kwamen ook in toenemende mate jongeren op bezoek in Taizé.
Op 16 augustus 2005 werd broeder Roger tijdens een dienst neergestoken door een verwarde Roemeense vrouw. Hij overleed aan zijn verwondingen en werd opgevolg door broeder Aloïs. In mei 2006 ontving de gemeenschap in Middelburg een Four Freedoms Award vanwege het bevorderen van de vrijheid van godsdienst. Op adventszondag 3 december 2023 trad broeder Alois af als prior en werd hij opgevolgd door broeder Matthew (Andrew Thorpe). De gemeenschap zendt broeders uit naar achterstandsgebieden in Europa en een aantal ontwikkelingslanden.
Jonge Franse katholieken restaureren een klooster en maken er een spiritueel retraitecentrum van
Een lang vergeten en vervallen klooster uit de 19e eeuw wordt momenteel gerestaureerd door een groep blanke Franse jongeren onder leiding van een behoudend rooms-katholieke priester.
Voor het vierde jaar op rij heeft pater Mathieu Raffray van het Goede Herder Instituut zich via internet tot de Franse jeugd gericht en hen uitgenodigd om zich bij hem aan te sluiten in een poging tot ‘restauratie’ van het katholieke Frankrijk. Maar dan wel van voor het Tweede Vaticaans Concilie.
De afgelopen jaren heeft het Instituut verschillende restauratieprojecten uitgevoerd, waaronder een seminarie en andere voormalig katholieke gebouwen in de buurt van Chartres en Mont Saint-Michel. Pater Raffray richt zich daarbij op de hulp van overwegend Franse jongeren. Het momenteel lopende project is om het voormalige klooster om te vormen tot een spiritueel retraitecentrum. Een Taizé 2.0 ? Nee, dat zeker niet! Men wenst zich verre te houden van alles wat met oecumene of Taizé te maken heeft. Ook de kerkvernieuwingen van het Tweede Vaticaans Concilie, zijn Raffray en volgelingen een doorn in het oog.
Renoveer gebouwen, herstel zielen
“Het is een geweldige manier om verschillende aspecten samen te brengen”, legt pater Raffray uit. “Het is behulpzaam en tegelijkertijd biedt het jongeren, die vaak erg eenzaam zijn in hun dagelijks leven, de mogelijkheid om andere jonge katholieken en priesters te ontmoeten, vragen te stellen en de traditionele mis (TLM) te ontdekken. Tegelijkertijd dragen wij bij aan het behoud van ons erfgoed.”
Pater Raffray prijst ‘de verschillende initiatieven die in Frankrijk zijn ontstaan om voor katholiek erfgoed te zorgen’ – zoals SOS Calvaires en Rénouve Une Statue, twee Franse organisaties die zich inzetten voor het restaureren van kruis- en heiligenbeelden in het ganse land. Opmerkelijk is wel dat de organisatie SOS Calvaires niet graag in een adem genoemd wil worden met de activiteiten van de pater.
Het Koninkrijk van God op aarde bouwen
Ondanks de fysieke arbeid beleefde een deelnemer, die anoniem wenst te blijven en die zich tweeënhalf jaar geleden tot het katholicisme bekeerde, de hele week als een retraite. Hij deed extra moeite om vroeg op te staan voor de Mis en de rozenkrans te bidden.
De deelnemers zijn een of meerdere weken buiten de wereld en onder gelijkgestemden. Naast de restauratiewerkzaamheden is er het luisteren naar de catechese van de pater. Ruimte voor discussie of dialoog is niet gewenst.
De 17-jarige Maxence Foubet uit een stadje nabij Lille in Noord-Frankrijk ontdekte de Latijnse Mis ook dankzij pater Raffray. Via sociale media hielp de priester hem een parochie te vinden die de Tridentijnse Mis aanbood en moedigde hem aan om ernaartoe te gaan en voortaan weg te blijven uit zijn ‘oude’ parochiekerk, omdat daar een ongeldige moderne Mis wordt gevierd.
Het heropbouwen van het geloof in de samenleving
“Om het geloof in de zielen te herstellen, legt pater Raffray uit,” moeten wij het ook in de samenleving en in ons dagelijkse leven herstellen.” Hij legt uit dat er een tastbaar, fysiek aspect zit aan de spiritualiteit van het Instituut van de Goede Herder: “Ons charisma is de Goede Herder, degene die zijn leven geeft voor zijn schapen. Het is de Mis, het offer, de offergave.” Hij voeg toe dat alleen in de traditionele Latijnse Mis “het heilige op een zeer tastbare manier tot uitdrukking komt.”
Het Instituut van de Goede Herder (IBP), opgericht op 8 september 2006 in Rome, is een Sociëteit van Apostolisch Leven naar Pauselijk recht, rechtstreeks ondergeschikt aan de Heilige Stoel. Het moederhuis bevindt zich in de parochie Saint-Éloi in Bordeaux, Frankrijk, en het centrale secretariaat is sinds 2013 gevestigd in Courtalain, in de regio Eure-et-Loir in Frankrijk.
Het instituut werd opgericht door een groep Franse priesters met als doel het katholieke geloof te beleven en te verspreiden via een eigen liturgische identiteit: de exclusieve viering van de traditionele Mis volgens de Tridentijnse ritus. Geïnspireerd door de evangelische figuur van de Goede Herder combineren de leden pastorale zorg met een sterke betrokkenheid bij het behoud en de bescherming van religieus erfgoed.
De deelnemers aan de activiteiten van het Instituut van de Goede Herder, zijn vrijwel allemaal jongemannen (twintigers), blank en openlijk behorend tot het electoraat van de radicaal-rechtse Marine le Pen.
&
