ESSEN Bisschop Ludger Schepers, hulpbisschop van Essen en verantwoordelijk voor het werkveld lhbtq+ van de Duitse bisschoppenconferentie, heeft verklaard dat homoseksualiteit, transgenderidentiteit en intersekse deel uitmaken van Gods scheppingsplan. De prelaat roept ook op tot een koerswijziging binnen de kerk met betrekking tot sekse- en genderkwesties.
De hulpbisschop van Essen deed deze uitspraak in een interview met omroep WDR dinsdag, waarin hij openlijk standpunten besprak die onverenigbaar zouden zijn met de katholieke leer over de schepping van de mens, seksuele moraal en het huwelijk.
Zijn woorden zijn stellig: “De diversiteit aan menselijke identiteiten, of het nu gaat om homoseksualiteit, transgender zijn of intersekse, is geen uitvinding van de laatste tijd, maar onderdeel van Gods scheppingsplan.” Hoewel het voor degenen die niet bekend zijn met de nieuwe koers binnen de Duitse katholieke kerk: Schepers is sinds 2008 hulpbisschop in het bisdom Essen en sinds 2024 afgevaardigde voor LHBTI+ -pastoraat bij de Duitse bisschoppenconferentie.
De prelaat betoogde tevens dat degenen die mensen uitsluiten vanwege hun identiteit niet handelen in naam van het geloof, maar in dienst van een ideologie die volgens hem niets met het christendom te maken heeft. Op basis van deze stelling werkt hij uitdrukkelijk aan een koerswijziging binnen de kerk met betrekking tot kwesties rondom sekse en gender.
Schepers stelt dat patriarchale structuren eeuwenlang niet alleen werden getolereerd, maar zelfs actief werden bevorderd. Volgens hem had deze visie op de mensheid niets te maken met het christelijk geloof, maar eerder met machtsbelangen. In dezelfde lijn zegt hij dat iedereen die deze systemen vandaag de dag nog verdedigt, “zijn eigen boodschap verraadt” en beschrijft hij elke terugkeer naar oude seksuele modellen als een “verkeerde en doodlopende weg”.
Tradwife
Hij richt zijn kritiek ook op bepaalde trends die op sociale media circuleren. In het bijzonder valt hij de trend aan die bekend staat als ’tradwife’, die wordt gepresenteerd als een terugkeer naar de klassieke rol van huisvrouw. Volgens hem is het een “kunstmatige esthetiek zonder basis in de werkelijkheid”, waarachter vaak politieke belangen schuilgaan, gericht op het versterken van traditionele genderrollen.
In tegenstelling tot de opvattingen van de prelaat, maakt de rooms-katholieke leer nog steeds onderscheid tussen homoseksuele geaardheid en homoseksuele handelingen. De catechismus van de rooms-katholieke kerk leert dat dergelijke handelingen “intrinsiek ongeordend” zijn en “in geen geval goedgekeurd kunnen worden”. Tegelijkertijd gebiedt de catechismus dat mensen met homoseksuele geaardheid “met respect, mededogen en gevoeligheid” bejegend moeten worden. Binnen de Oud-katholieke kerk heeft men deze vreemde duiding decennia geleden al jaren varen.
Schepers’ uitspraken benadrukken eens te meer de diepe noodzaak om aan verwarring in de kerk een einde te maken. In dit geval gaat het niet alleen om een pleidooi voor pastorale zorg, maar ook om iets als Gods wil voor te stellen dat de kerk (nog) niet erkent als zijnde in overeenstemming met de schepping, de morele wet en de waarheid over de mensheid.
